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在我国民间有种说法是，各行各业都有自己的行业守护神，我国民间认为，行业神、行业守护神是行业的祖师爷，是最懂行业中从业门生的心思和心愿的。各行各业的从业者膜拜本行的神祗，可助心想事成、事事顺利，化险为夷，趋吉避凶。工商行业神金属制品业祀老君、胡锭角东北的小炉匠奉老君为祖师，因为太上老君有八卦炉。

　而不管南方北方，小炉匠还奉胡顶真人（或称胡锭角、胡定、胡鼎、胡祖）为祖师。烟火祀火神火神是中国神话中火神民间俗神信仰中的神祇之一，中华各民族都有火神祭祀的民俗，由于地域差别，历史文化差别，各地对火神有差别的认识息争释。汉族一般以祝融为火神，其形象相貌凶狠，三头六臂，并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备，酷似神话传说中“哪吒”的变形。

酒业祀杜康相传杜康是酒的发现者，因今后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。茶业祀陆羽陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业生长作出了卓越孝敬，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。纺织业及成衣业祀嫘祖、机神伯余、云机娘、黄婆黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发现养蚕，为“嫘祖始蚕”。

伯余，黄帝臣子，传说是最初制造衣裳的人。每年夏历九月十六有个节日叫“伯余诞”。

南京机匠所奉之神为青溪小姑，而被世人的谣传为织女神，又称云机娘。黄道婆，又名黄婆或黄母，宋末元初知名棉纺织家。由于教授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到黎民的敬仰。

在清代的时候，被尊为布业的始祖。盐业祀宿沙、葛洪宿沙氏是传说中较早的盐业始祖，他或他们一族有可能最先发现煮海出盐，所以宿沙氏也就被奉为盐业祖师神了。在河南一带，供奉葛洪为盐神。

他是晋丹阳人。一生不慕荣利，专好养生修炼，著有《抱朴子》一书。民间传说葛洪经七七四十九天，炼好了一粒仙丹，白灿灿、光闪闪，就是盐。

这个“仙话”是民间对葛洪何以奉为盐业祖师的一种解释。煤业祀窑神窑神是煤窑之神，也称窑王爷，旧称主宰砖瓦窑的神灵。汉族民间信仰之一。每年的腊月十八日是窑神的生日，也是祭祀窑神的节日。

中国西安碑林有一块矮小的石碑“德应侯碑”，是中国最早的窑神碑。玉器业祀丘处机传说，长春真人丘处机是位制玉大师，曾亲手制作了一顶“金丝嵌玉道冠”，因而玉器行同业公会尊其为祖师。线香业祀九天玄女民间信仰中，传说九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都市到来倾听人间的磨难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家都在家中供奉神位，并在九月九日祭祀。

造纸业祀蔡伦东汉时，阉人蔡伦发现了造纸。他在总结前人用麻质纤维造纸的履历基础上，发现用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料造纸，革新了造纸技术，提高了纸的质量。因此蔡伦成了造纸业的祖师爷。

农渔蚕业神农业祀三皇、山神、土地神、龙王、马王、财神、太阳、月亮、药王、花神、仓神、蝗神（刘猛将军等）、青苗神、雹神（李左车）、稻花娘娘。渔业祀天妃、鄱官神天妃，也称天后、天后圣母，福建、广东、台湾一带呼之为妈祖，民间常俗称为海神娘娘，而山东荣成地域又呼之为归山娘娘。这是我国沿海地域从南到北都崇信的一位女性神灵，相传她不仅能保佑航海打鱼之人的平安，而且还兼有送子娘娘的职司。

鄱官神，番君县令吴芮率领百越族人从楚（项羽）抗秦，立有劳绩，被封为衡山王。吴芮又从汉（刘邦）灭楚，刘邦又徙封吴芮为长沙王。

湖南洞庭湖区的民众很是崇敬他，厥后渔民在沅江县东北湖边一棵神树旁立起番官庙，现多称为水府庙，且沿湖沿江随处都有。在长沙，那里也多奉祀鄱官神。在江西，鄱阳湖区的民众都奉吴芮为番官水神。蚕业祀马头娘马头娘是中国神话中的蚕神。

相传是马首人身的少女，故名。漂亮的民间桑蚕传说，流传年月久远，地域广泛。修建及木器行业神-泥水匠、木匠、石匠、棚匠、皮箱匠祀鲁班鲁班是春秋时期的著名工匠，被誉为天下巧匠。

后世人把鲁班奉为行业神。木匠瓦工议事、收徒、定行规、订价格都在祖师殿内举行。在香港，泥水、木匠、搭棚这三个行业，把夏历六月六日定为“鲁班节”。

油漆彩画匠祀吴道子吴道子，唐朝人，身世于下层较孤穷之家，后由画工小吏变为宫廷画师。一生主要作宗教壁画，听说有三百壁之多。

吴道子是我国古代画家中最负盛名的一个，千余年来被奉为“画圣”，被民间画工尊为“祖师爷”。运输行业神-陆路祀马神马神，马车是传统的交通工具，旧时车夫数量也很是多，为了祈求平安，在夏历六月二十三这天，祭祀马神（马王爷）。在北京，祭马王爷的祭品是用全羊而不猪。马王爷神像一般供在马厩。

马王爷的神像多为红面多须，狰狞恐怖，四臂或六臂，身披铠甲。尤其特此外是马王爷有三只眼，其中一只竖在额头，民间常说“马王爷三只眼”便泉源于此。水路祀天妃、真武、金龙四大王与水上交通有关的神灵依地域差别也有区别，湘水有湘君、湘夫人、洛水有洛神。

在海上，航海人信奉的掩护神许多，但其中影响最大的是妈祖。真武大帝乃北方水神，数百年来，江苏无锡通过古运河延续着真武信仰。原型是玄武，在宋时避忌为真武，因为玄门以为龟头蛇尾不够贴近公共又酿成人形，龟蛇二将酿成他的护法。

金龙四大王为水神。传说神名谢绪，排行第四，浙江人，金龙山是其念书处，南宋亡，赴水死。明太祖征战群雄时，听说谢的英灵曾骑白马率潮水助阵，遂被封为水神。金融行业神银号、钱庄、票号祀财神服务行业神医药业祀药皇神农、药王药王因为时代差别，有孙思邈、邳彤、张彬、扁鹊、韦古道等剃头业祀罗祖剃头业的祖师是罗祖并称罗真人，民间传说，武则天时，她的儿子驴头太子性格残暴，谁为他剃头都伺候欠好，他动辄杀人。

罗祖虽年幼，但手艺精湛。自动替师傅去为驴头太子剃头，挽救了天下的剃头师傅，因而被尊为祖师。

每到旧历七月十三，罗祖诞辰日，剃头业举行盛会。屠宰业祀樊哙、张飞屠宰业以张飞为祖师。张飞，字翼德，三国时蜀汉上将。

小说《三国演义》中说，他在和刘备、关羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭祀张飞。

如果只祭张飞一人，叫“张爷会”；要是同时也祭刘备、关羽，则叫“三义会”。厨师祀灶神灶神，即东厨司命定福灶君，俗称灶君、灶王、灶王爷，主管人间的饮食。

每年八月初三是灶君的诞辰日，称为“灶君会”，是我国传统上厨师的节日。文化教育行业神士人、文具店业祀文昌帝君文昌帝君是中国民间和玄门尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本名星，亦称文昌星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。

文书、刻字业祀仓颉仓颉，黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分种别异，加以搜集、整理和使用，在汉字缔造的历程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。书院、学校祀孔子艺术行业神戏曲艺人祀老郎神、喜神老郎神，旧时戏曲艺人所奉祀的祖师。其神像多数白面无须﹐头戴王帽﹐身穿黄袍。所奉祀者传说纷歧：据明汤显祖《宜黄县戏神清源师庙记》为清源妙道真君；清代则多谓为唐明皇，亦有谓为后唐庄宗、南唐后主或翼宿星君者。

喜神，在国剧舞台上，如果需要一个小婴儿的角色，往往用一个布娃娃来替代真人。虽然只是一个演戏用的假娃娃而已，可是对於整个戏班子来说，可是一个甚受尊崇人物，它的职位仅次於祖师爷，也就是梨园界称为大师哥的“喜神”。

官衙行业神狱吏及囚徒祀狱神皋陶皋陶曾是虞舜时刑狱之官，他“造狱”、“治狱”、“作刑”。善察人心，决狱明确。相传他在治狱时，对有疑案的罪犯，令獬豸去触，獬豸能辨真伪，有罪就触，无罪则不触。

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